西元前800年左右，北國以色列有位先知叫以利沙（Elisha），以利沙這個名字的意思是「上帝是拯救」，他是農夫沙法的兒子，出身於富裕之家。
以利沙是先知以利亞的接班人。先知以利亞，所服事的對象是北國以色列的亞哈王與繼任的亞哈謝王。而以利沙所服事的對象，比較多是在北國以色列約蘭王。
以利沙服事了大約五十年左右，歷經了北國以色列的亞哈謝王（西元前853-852年）、約蘭王（西元前852-841年）、耶户王（西元前841-814年）以及約哈斯王（西元前814-798年）。同個時期南國的王有約蘭王（西元前 848-841年）、 亞哈謝王（西元前841年）、 亞他利雅王后（西元前841-835年），以及約亞施王（西元前 835-796年）。南國約亞施王時期的先知是約珥。
在這裡我們發現，北國與南國都有叫做約蘭王與亞哈謝王的，容易混淆。
兩個亞哈謝王都短命，北國以色列的亞哈謝王只做王兩年，後來從欄杆上掉下來而去世，他的弟弟約蘭繼位，就是本文將要討論的約蘭王。
南國猶大的亞哈謝王，父親是約蘭，母親是亞他利雅。有一次，他與其舅父北王約蘭王一起征討亞蘭王(敘利亞王)哈薛，後來北國約蘭王負傷，南國亞哈謝王前往探視，結果被北國約蘭王的元帥耶戶殺了，後來耶戶也殺了北國以色列約蘭王。
以上南北國這兩組約蘭王、亞哈謝王都是壞王，因為他們都行上帝看為可憎的事情。
本文所談到的就是被耶戶所殺的北國以色列約蘭王，與北國先知以利沙的互動關係。先知以利沙是如何對待北國以色列的約蘭王呢?
在列王記第三章裡面記載，有一次，以色列王約蘭請猶大王約沙法、以東王(當時的以東是猶大的藩屬)一同攻打摩押(摩押人是羅得跟女兒所生的後代)，途中面臨缺水，沒有水喝，於是以色列王約蘭就去找先知以利沙，以利沙當時對他不留情面的說，若不是看在猶大王約沙法的面上，他絕對不會理以色列王約蘭。
後來，在第五章裡面提到，亞蘭王便哈達二世的元帥乃縵，原本是個體面的勇士，沒想到得了大麻瘋，於是帶著亞蘭王的信，去找以色列王約蘭，希望他能醫治他的大麻瘋，以色列王約蘭便撕裂衣服說，他怎麼可能有能力醫治乃縵呢? 先知以利沙知道這件事之後，便派人去找以色列王約蘭，請他把乃幔帶過去見他，最後以利沙便治好了乃縵。
亞蘭王便哈達二世一直以來都在侵略北國以色列，北國以色列的亞哈王曾經在一場戰役中生擒便哈達二世，但卻沒有照上帝的意思處死他，反而放走他，因此上帝便跟他說，他的命要抵亞蘭王的命。後來，在一場攻打基列拉末的戰役中，亞哈王喬裝成一名普通士兵，便哈達二世那邊的一名兵丁，隨便一開弓射了一枝箭，竟然射中了亞哈王，因此亞哈王便陣亡了。亞哈王去世之後，約蘭王繼位，亞蘭王便哈達二世還是繼續找北國以色列的麻煩。
列王記第六章記載，以利沙多次警告以色列王約蘭，要提防亞蘭的伏兵，因此避免了許多原本會來的災難。
因為，只要亞蘭王便哈達二世想要攻擊北國以色列的時候，以色列的先知以利沙都會知道，因為上帝會告訴他，以利沙就會先一步告訴以色列王。
亞蘭王便哈達二世得知以利沙先知的能力之後，便決定派兵圍困多坍，為要捉拿以利沙。以利沙便禱告，使亞蘭軍兵眼睛昏花，看不清楚他們在哪裡，以利沙就用計帶領他們進入撒瑪利亞。到了撒瑪利亞之後，亞蘭軍兵的眼睛才恢復正常，發現自己竟然身處撒瑪利亞，以為著了什麼魔法，嚇得神不附體。因為這事，使以色列王約蘭大喜，對以利沙非常禮遇，他問以利沙，是否可以趁機擊殺亞蘭軍兵? 以利沙卻回答說，不可以，要放亞蘭軍兵回去，並且要請他們吃一頓飯，這個決定聽起來很奇怪，但約蘭王還是很尊敬以利沙，因此就聽從了。從那之後，亞蘭就暫時不再侵犯北國以色列了。
之後，亞蘭王便哈達二世又率領兵軍圍困撒瑪利亞，撒瑪利亞城缺乏糧食鬧飢荒，物價上漲，當時一個驢頭要八十舍客勒銀子，二升鴿子糞值五舍客勒銀子，人民只好易子而食(人彼此交換兒子殺來吃)。當時約蘭王遇見一位婦人，知道了這件事情後，非常生氣，就派人去殺以利沙，想要把他斬首。後來以利沙預言第二天的這個時候上帝將會解決這件事，到時候，一細亞細麵只賣一舍客勒銀子，二細亞大麥也只賣一舍客勒銀子。
一舍客勒銀子，是一個工人4天的工錢。由於當時糧食短缺，人民日子難過，連一個驢頭都要八十舍客勒銀子，二升鴿子糞要五舍客勒銀子。以利沙先知預言，明日此時，不但亞蘭軍兵會撤退，而且糧食也會變得充足，讓物價降下來，只要一舍客勒銀子，就可以買一細亞細麵或是二細亞大麥。
一細亞的容量，大約是13公升，13公升的細麵或26公升的大麥，都只要一舍客勒銀子就買得到。如何瞬間改變局勢，讓亞蘭兵撤退，並且讓物資突然變得充裕呢?
那時，有四個長大痲瘋的人，餓到快死了，就彼此說，反正我們都快死了，不如走去亞蘭的軍營投降，請他們賞點飯吃，如果他們不殺我們，就算好運，如果他們他們會殺我們，那就死吧，反正和在這裡等著餓死也沒兩樣。於是他們就去到亞蘭的軍營，發現那裏竟然空無一人，只留下滿滿的食物與物資。原來上帝製造了以色列軍兵前來攻擊的聲響，讓亞蘭軍兵通通都嚇跑了。就這樣，亞蘭兵撤退了，撒瑪利亞的饑荒也解決了。
亞蘭王便哈達二世最後的結局不太好，他生了一場病，便派哈薛去找以利沙，託他求問上帝，想知道病是否會好。這一點蠻有趣，雖然是死對頭，但由於以利沙曾經醫治乃縵，便哈達二世也見識很多次以利沙的神蹟，因此便哈達尊稱他為神人，帶了許多禮物要送給以利沙。以利沙對哈薛說，便哈達二世病會好，但他還是會死，因為哈薛必做亞蘭王，於是以利亞膏了哈薛。哈薛從以利沙那裡回去後，跟便哈達二世說他的病會好，第二天，他卻用被窩浸了水，蒙住了便哈達二世的臉，將他殺死，篡奪了王位（列王記下8：7-15），成為新的亞蘭王。
北國以色列約蘭王，雖然擁有先知以利沙的輔佐，但他只為自己的益處來尊敬以利沙，與神的關係卻是十分的疏遠，最後他被自己的元帥耶戶所殺 (王下9:23)，作王只有十二年。
以利沙是先知以利亞的接班人。先知以利亞，所服事的對象是北國以色列的亞哈王與繼任的亞哈謝王。而以利沙所服事的對象，比較多是在北國以色列約蘭王。
以利沙服事了大約五十年左右，歷經了北國以色列的亞哈謝王（西元前853-852年）、約蘭王（西元前852-841年）、耶户王（西元前841-814年）以及約哈斯王（西元前814-798年）。同個時期南國的王有約蘭王（西元前 848-841年）、 亞哈謝王（西元前841年）、 亞他利雅王后（西元前841-835年），以及約亞施王（西元前 835-796年）。南國約亞施王時期的先知是約珥。
在這裡我們發現，北國與南國都有叫做約蘭王與亞哈謝王的，容易混淆。
兩個亞哈謝王都短命，北國以色列的亞哈謝王只做王兩年，後來從欄杆上掉下來而去世，他的弟弟約蘭繼位，就是本文將要討論的約蘭王。
南國猶大的亞哈謝王，父親是約蘭，母親是亞他利雅。有一次，他與其舅父北王約蘭王一起征討亞蘭王(敘利亞王)哈薛，後來北國約蘭王負傷，南國亞哈謝王前往探視，結果被北國約蘭王的元帥耶戶殺了，後來耶戶也殺了北國以色列約蘭王。
以上南北國這兩組約蘭王、亞哈謝王都是壞王，因為他們都行上帝看為可憎的事情。
本文所談到的就是被耶戶所殺的北國以色列約蘭王，與北國先知以利沙的互動關係。先知以利沙是如何對待北國以色列的約蘭王呢?
在列王記第三章裡面記載，有一次，以色列王約蘭請猶大王約沙法、以東王(當時的以東是猶大的藩屬)一同攻打摩押(摩押人是羅得跟女兒所生的後代)，途中面臨缺水，沒有水喝，於是以色列王約蘭就去找先知以利沙，以利沙當時對他不留情面的說，若不是看在猶大王約沙法的面上，他絕對不會理以色列王約蘭。
後來，在第五章裡面提到，亞蘭王便哈達二世的元帥乃縵，原本是個體面的勇士，沒想到得了大麻瘋，於是帶著亞蘭王的信，去找以色列王約蘭，希望他能醫治他的大麻瘋，以色列王約蘭便撕裂衣服說，他怎麼可能有能力醫治乃縵呢? 先知以利沙知道這件事之後，便派人去找以色列王約蘭，請他把乃幔帶過去見他，最後以利沙便治好了乃縵。
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| 乃縵長了大麻風 |
列王記第六章記載，以利沙多次警告以色列王約蘭，要提防亞蘭的伏兵，因此避免了許多原本會來的災難。
因為，只要亞蘭王便哈達二世想要攻擊北國以色列的時候，以色列的先知以利沙都會知道，因為上帝會告訴他，以利沙就會先一步告訴以色列王。
亞蘭王便哈達二世得知以利沙先知的能力之後，便決定派兵圍困多坍，為要捉拿以利沙。以利沙便禱告，使亞蘭軍兵眼睛昏花，看不清楚他們在哪裡，以利沙就用計帶領他們進入撒瑪利亞。到了撒瑪利亞之後，亞蘭軍兵的眼睛才恢復正常，發現自己竟然身處撒瑪利亞，以為著了什麼魔法，嚇得神不附體。因為這事，使以色列王約蘭大喜，對以利沙非常禮遇，他問以利沙，是否可以趁機擊殺亞蘭軍兵? 以利沙卻回答說，不可以，要放亞蘭軍兵回去，並且要請他們吃一頓飯，這個決定聽起來很奇怪，但約蘭王還是很尊敬以利沙，因此就聽從了。從那之後，亞蘭就暫時不再侵犯北國以色列了。
之後，亞蘭王便哈達二世又率領兵軍圍困撒瑪利亞，撒瑪利亞城缺乏糧食鬧飢荒，物價上漲，當時一個驢頭要八十舍客勒銀子，二升鴿子糞值五舍客勒銀子，人民只好易子而食(人彼此交換兒子殺來吃)。當時約蘭王遇見一位婦人，知道了這件事情後，非常生氣，就派人去殺以利沙，想要把他斬首。後來以利沙預言第二天的這個時候上帝將會解決這件事，到時候，一細亞細麵只賣一舍客勒銀子，二細亞大麥也只賣一舍客勒銀子。
一舍客勒銀子，是一個工人4天的工錢。由於當時糧食短缺，人民日子難過，連一個驢頭都要八十舍客勒銀子，二升鴿子糞要五舍客勒銀子。以利沙先知預言，明日此時，不但亞蘭軍兵會撤退，而且糧食也會變得充足，讓物價降下來，只要一舍客勒銀子，就可以買一細亞細麵或是二細亞大麥。
一細亞的容量，大約是13公升，13公升的細麵或26公升的大麥，都只要一舍客勒銀子就買得到。如何瞬間改變局勢，讓亞蘭兵撤退，並且讓物資突然變得充裕呢?
那時，有四個長大痲瘋的人，餓到快死了，就彼此說，反正我們都快死了，不如走去亞蘭的軍營投降，請他們賞點飯吃，如果他們不殺我們，就算好運，如果他們他們會殺我們，那就死吧，反正和在這裡等著餓死也沒兩樣。於是他們就去到亞蘭的軍營，發現那裏竟然空無一人，只留下滿滿的食物與物資。原來上帝製造了以色列軍兵前來攻擊的聲響，讓亞蘭軍兵通通都嚇跑了。就這樣，亞蘭兵撤退了，撒瑪利亞的饑荒也解決了。
亞蘭王便哈達二世最後的結局不太好，他生了一場病，便派哈薛去找以利沙，託他求問上帝，想知道病是否會好。這一點蠻有趣，雖然是死對頭，但由於以利沙曾經醫治乃縵，便哈達二世也見識很多次以利沙的神蹟，因此便哈達尊稱他為神人，帶了許多禮物要送給以利沙。以利沙對哈薛說，便哈達二世病會好，但他還是會死，因為哈薛必做亞蘭王，於是以利亞膏了哈薛。哈薛從以利沙那裡回去後，跟便哈達二世說他的病會好，第二天，他卻用被窩浸了水，蒙住了便哈達二世的臉，將他殺死，篡奪了王位（列王記下8：7-15），成為新的亞蘭王。
北國以色列約蘭王，雖然擁有先知以利沙的輔佐，但他只為自己的益處來尊敬以利沙，與神的關係卻是十分的疏遠，最後他被自己的元帥耶戶所殺 (王下9:23)，作王只有十二年。
北國先知以利沙 v.s. 北國以色列約蘭王
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