所羅門王建造的聖殿

代表神同在的約櫃(The Ark of the Convenant)，在摩西時期，是放在會幕的至聖所中，之後，當撒母耳作士師，以利作祭司的時候(士師時代的晚期)，約櫃被非利士人搶走了(撒母耳記上4:22)。

然而約櫃並沒有為非利士人帶來好運，反而使他們衰事連連，他們只好又送回來，最後放在基列耶琳(Kiriath-jearim)，這樣一放就放了70年。直到大衛王的時候，約櫃才被大衛王從基列耶琳帶回耶路撒冷，但會幕以及會幕裡面所有的物件是放在基遍(Gibeon)，在當時，基遍設立了邱壇(歷代志上16:39; 21:29)，是獻祭的地方。

後來，所羅門接任其父大衛的王位，第一件事情就是先去基遍敬拜上帝，他在銅祭壇前犧牲了1千隻祭牲為燔祭，把祭牲全部燒掉在祭壇中，只有皮留下來。

關於古以色列的獻祭方式，請參見古代以色列人的五個祭：燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭 (利未記1-7章)。

所羅門王敬畏上帝的作為，得到了上帝的喜悅，上帝便向他顯現，問他想要什麼。難得的是，所羅門王向上帝求智慧，因為他希望能夠有智慧來統治國家、管理人民的問題，這種大公無私的心，上帝極為嘉許，因此祂不僅應允了所羅門王的請求，又加碼了財富尊榮的祝福賜給所羅門王。

所羅門王當時的心志很值得今日的我們學習，不先為一己之私而祈求神，而是因著愛人如己而祈求。應付生活上的大小之事，光是靠自己的聰明，難免遇到瓶頸，此時是否願意向神求智慧? 聖經雅各書第一章第五節也如此說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜於眾人也不斥責人的神，主就必賜給他。」

所羅門王感心之餘，決定要為耶和華建聖殿。於是他去找推羅王希蘭，請他供應香柏木、松木與檀香木這幾樣材料。推羅靠近地中海邊，位於今日的黎巴嫩，那裏盛產木材但不盛產糧食，而以色列地盛產糧食，因此所羅門王與他們交易，請他們運送高級的木材，藉由海運往南邊運送到約帕這個地方，再從約帕經由陸路運到耶路撒冷。此外，推羅王也提供給所羅門王一位工匠戶蘭，協助建造聖殿的工作。

接下來，所羅門王便開始清點寄居在以色列的外邦人 ，總共是15萬3千6百人，分派他們負責成為鑿石頭的、扛石頭的，以及做督工的工人。

從這裡可以發現，當初所羅門王建造上帝的殿，不論是材料，工匠，以及工人與監工，都是從外邦來的，這預表了神的家 --- 今日的教會，是不分以色列人、外邦人的，是由所有人共同建立的。

此時材料、人力都備齊了，所羅門王就開始著手建造。歷代志下第三章中，描述了聖殿內部空間的大小：進入聖殿之後有個廊子，長10肘(一肘大約是50公分)，寬20肘，之後是聖所，聖所的長度是40肘，寬是20肘，在之後是至聖所，至聖所這個區域，長寬高都是20肘。

當我們面對聖殿大門時，左邊的柱子叫做雅斤(南側)，右邊的柱子叫做波阿斯(北側)。柱子是銅做的，直徑是4肘，其高度18肘。柱頂的部分高5肘，其頂端的部分雕刻著百合花的圖案，其下刻著網子與鏈鎖的圖案，下面又有刻著兩圈石榴，每圈100個石榴。

聖殿的外圍有三面蓋起來一個空間，當作儲藏室，稱作旁屋。此外也建造了祭司院和大院，還有三個院門。聖殿入口之外的空地就是祭司院，如果你站在祭司院，會看到聖殿門口有兩根大柱子，看到祭司院有銅祭壇、銅海，以及盆與盆座。銅祭壇的長寬都是20肘。旁邊有一個圓形裝水的銅海(代替以往聖幕前的銅盆)，直徑是10肘，靠牆的地方，有盆與盆座，都是銅做的。

聖殿的外圍，比較大的場地叫做大院。從大院要走入祭司院要經過三個門：聖殿入口是西側，與入口遙遙相對的門是東門，右側是北門，左側是南門，這三個門也都是用銅包住。

銅祭壇是用來焚燒祭牲與祭物，其四週設有斜坡。所有的盆與盆座是用來清洗祭牲的臟腑與腿，每盆直徑4肘，盆的下方有銅輪，盆面有牛的圖案，可以盛裝40罷特的水。1罷特(等於1匹驢所能的負荷量)大約是22公升，所以40罷特是880公升的水。銅海是用來給祭司洗手洗腳的，直徑10肘，高5肘，可以盛水2000罷特，相當於44000公升，容量是盆的50倍。銅海的下方有水流出，供祭司在那邊洗滌。銅海的外圍鑄有兩圈野瓜圖案，每圈300個野瓜；銅海口的邊緣很像杯子的邊緣，又像百合花。

如果你進到聖所，就會看到左邊與右邊都各有五個金燈台、五張包著金的桌子，桌子上擺著陳設餅，這個陳設餅每個禮拜都要換新的。在聖所的前方，擺著一個金香壇，祭司在那裏燒香禱告。聖所的地板是松木所造，松木上再貼上金箔；牆壁的部分是石牆上蓋上香柏木，香柏木上再貼上金箔，牆壁上有天使基路伯(Cherub, 天主教稱為智天使)、棕樹、野瓜、初開的花的圖案，這些圖案代表著生命樹與伊甸園。

聖所與至聖所的中間，是內殿之門，這門是牆面的1/5寬，門的材質是石頭貼上橄欖木，橄欖木上再貼上金箔，門上有天使基路伯、棕樹、初開的花的圖案。內殿之門的中間有一條幔子，隔開聖所與至聖所。幔子是由藍色、紫色、朱紅色的線以及細麻所織成，上面繡著天使基路伯的圖案。此外，內殿之門的兩旁，都掛著金鍊子，象徵至聖所(生命樹)還是封閉著的。聖所的上方有窗櫺，使光從外面透進來，因此聖所是亮的。

至聖所則是一片黑暗，裡面擺著約櫃，約櫃的高度是1.5肘。約櫃的兩旁有兩個基路伯 (以西結書1:5-11)，基路伯的高度是10肘。基路伯長得很奇特，有著人的形象，但有四張臉，兩對翅膀。兩個基路伯藉著他們的一對翅膀彼此相接，另一對翅膀則是遮著自己的身體，他們有兩隻手，長在翅膀下面，腿是直的，腳長的像牛的蹄。大祭司必須在每年的贖罪日(利未記16:29) 代表全以色列會眾進入至聖所獻祭，有關以色列的節期的詳細介紹，可參見耶和華的七個節期。

以下是仿造所羅門王聖殿的3D影片：



所羅門王一生榮華富貴，又有神所賜的智慧，深受上帝的祝福。可惜的是，由於他喜歡經商，曾把一些人送到埃及去，交換買了戰馬車，每一輛車價值600個舍克勒，每一匹馬要價150個舍克勒。在當時，一個奴隸可以賣30個舍克勒，因此一輛馬車的價錢，可以買20個奴隸，一匹馬的價錢，可以買5個奴隸，馬比奴隸還要值錢。之後，所羅門王把車馬轉手賣給了赫人諸王與亞蘭諸王，賺了不少錢。此外，所羅門王也喜歡女人，因此他所納的妻妾很多，不只娶色列女子，也娶了許多外邦的女子，共有700個妻子，300個妾。這兩件事情違背了上帝的旨意：

只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：不可再回那條路去。(申命記17:16)

他也不可為自己加添妃嬪，恐怕他的心偏離了耶和華；也不可以為自己多積金銀。 (申命記17:17)

因為如此，國家就開始漸漸走下坡了。