所羅門登上王位的過程

當大衛年老即將過世的時候，蓋被子仍然不能覺得暖，於是臣僕就在書念找了一個童女（處女）亞比煞，吩咐她睡在大衛的懷裡，使他能夠保暖。據說亞比煞是當時以色列最美的女人，然而大衛年紀老邁，因此並沒有與她親近。

當時大衛已經快要過世，但他尚未公開宣佈誰要繼承他的王位，因此亞多尼雅便想圖謀王位。亞多尼雅是大衛的第四個兒子。

大衛有17個兒子，撒母耳記下第3章2-5節記載著前六個兒子的名字，長子叫做暗嫩(母親是亞希暖)，後來被三兒子押沙龍派人給殺了，第二個兒子是基利押（母親是亞比該），基利押在歷代上第3章第1節又叫作但以利，但他很早就去世了。第三個兒子是押沙龍（母親是瑪迦），據說他長得一表人才，因為一心想要篡奪王位，所以他殺了長子暗嫩，但最後也被他的堂哥約押殺了。第四個兒子叫做亞多尼雅（母親是哈及），第五個兒子叫做示法提雅（母親是亞比他），第六個兒子叫做以特念（母親是以格拉）。

由於前三個兒子都已經去世，因此老四亞多尼雅就覺得王位必定非他莫屬，因此他每次出門，都會為自己預備車輛，又派五十個人在他前頭奔走，十分的氣派，儼然已經開始在當王了。這樣猖狂的行為，跟他的哥哥押沙龍很像，當初押沙龍叛變，想要做王的時候，也是如此。（撒母耳記下15:1）

不僅如此，亞多尼雅還找兩位助手來幫他，一個是大元帥約押，另一個是大祭司亞比亞他。約押與亞比亞他心想，也許大衛去世之後，應該會把王位傳給亞多尼雅，因此他們就決定將賭注押在亞多尼雅身上，願意站在他這邊幫助他。

有一次，亞多尼雅在隱羅結（耶路撒冷的南邊）這個地方大宴賓客，當時許多人都高喊著亞多尼雅萬歲，整個氣氛就像是亞多尼雅已經登上王位了一樣。然而那一次的宴會，亞多尼雅並沒有邀請先知拿單與大衛禁衛軍的首領比拿雅，因為他們是屬於所羅門的陣營。

拿單知道亞多尼雅正在招募自己的人馬，因此將來若亞多尼雅登上王位，自己以及其他沒有被邀請來參加宴席的人，都會成為他們的政敵，都將會有生命的危險，於是他便去找所羅門的母親拔示巴。

拿單便對拔示巴說，如今亞多尼雅想要做王了，如果他將來做王，拔示巴與所羅門將會有危險，因此他想到一個辦法，就是，請拔示巴去找大衛王，把亞多尼雅想要做王的事情稟告給大衛王知道，然後拿單再進來跟大衛王證實這件事情。

因此拔示巴便去找大衛王，她對大衛王說，從前大衛王曾經向她起誓，將來要把王位傳給所羅門，然而大衛尚未公開宣佈，如果他不宣佈的話，大衛王去世之後，她與所羅門就會被列為罪犯了，正說到這裡的時候，拿單便走進來晉見大衛王，問說，亞多尼雅在隱羅結大開宴席，款待自己的親信並接受擁戴，卻沒有邀請拿單、撒督、所羅門參加，這事情是否是大衛王的旨意？

此時大衛王才醒悟到，自己應該盡快地宣布繼位的人選，因此他便對拔示巴保證，並向永生的耶和華上帝起誓，將來必定會把王位交給所羅門。大衛王與上帝的關係是十分親密的，雖然所羅門是他與拔示巴所生的第四個兒子，也是最小的兒子，但由於他知道上帝十分喜愛所羅門，曾經為耶和華向他取名為「耶底底亞」（Jedidiah），為「蒙耶和華所愛」的意思（撒母耳下12：24-25），因此他心裡知道，上帝已經揀選所羅門成為他王位的繼承人了。

於是大衛王就把所羅門送到基訓（耶路撒冷的東邊），在那裏祭司撒督便膏抹他為王，並且讓他騎著大衛王的騾子，象徵他已經擁有君王的身份。耶何耶大的兒子，利未人的後裔，大衛禁衛軍的首領比拿雅也表明跟隨，所屬的臣僕們均同聲擁戴，歡呼的聲音非常大，連在鄰近（南邊）的亞多尼雅也聽到了。

所羅門王

亞多尼雅正在疑惑的時候，大祭司亞比亞他的兒子約拿單就來告訴他說，大衛王已經立所羅門為王了。一聽到這個壞消息，當時在亞多尼雅家裡作客的客人，都急忙地四散逃走，因為押錯寶了，如今所羅門已經被欽定為王，他們若繼續跟從亞多尼雅的話，就會被視為叛黨，如此性命就不保了。亞多尼雅心裡也十分害怕，就趕緊逃跑到基遍，那個地方是上帝的會幕的所在地，是摩西時期所建造的。亞多尼雅趕緊進入上帝的會幕，抓住祭壇的角，並懇求所羅門使他可以免除殺生之禍。所羅門是個寬宏大量的人，他便說，若亞多尼雅是個忠義的人，他必不至死亡，連一根頭髮也不會落在地上的，但若行惡則必要死亡。亞多尼雅向所羅門下拜，因此所羅門便放亞多尼雅一馬，讓他回家去。

之後沒多久，大衛就去世了。上帝也讓所羅門王的政敵，一個一個的犯錯而送上門來，使所羅門王可以名正言順的除掉這些會威脅到他的人。

首先，是亞多尼雅。亞多尼雅其實對服事大衛王的亞比煞垂涎已久，而且他知道大衛沒親近她，於是他便向拔示巴懇求，希望能得到亞比煞為妻。按照當時的律令，前朝之王所留下來的妃嬪，只能由繼任的君王所接收，因此，在過去，大衛王的三兒子押沙龍，便曾經犯了這個錯，就是擅自與大衛王的妃嬪同寢，這種撈過界的行為，就是在宣誓自己已經接收了大衛王所有的財產。如今，大衛已經把王位傳給了所羅門，所有的一切都由他來繼承了，但亞多尼雅心有不甘，覺得即使無法獲得王位，至少也要得到亞比煞，補償一下自己心中的不平。於是拔示巴幫亞多尼雅向所羅門祈求，希望他能把亞比煞給亞多尼雅為妻，結果所羅門聽了之後大為憤怒，就語帶諷刺的說，妳竟然要幫亞多尼雅求這女子，那妳也應該為他求國位吧？因為元帥約押與祭司亞比亞他不是都會幫助他嗎，有他們兩位的相助，他要國位應該也不是困難的事吧？於是，所羅門就下令叫禁衛軍首領比拿雅把亞多尼雅殺了。亞多尼雅這個請求，不僅僅是不知好歹，真是自討殺身之禍。

接下來是祭司亞比亞他。所羅門沒有將亞比亞他殺死，因為他曾經對大衛王有恩，以前與大衛王一同受患難過。亞比亞他曾經遭遇滿門抄斬的處分，因他逃到大衛那裡去，因此得以免於災禍，後來押沙龍叛變，他對大衛也是一路相挺。因此所羅門便保留他的性命，只是免除了他祭司的職份(列王記上2:27)，這件事情也應驗了一位神人曾經對祭司以利的預言，就是以利的家族，有一天將會永遠失去祭司的職份。（撒母耳記上2:27）至此之後，祭司撒都便取代了亞比亞他的地位。

再來是大元帥約押。當初他並沒有跟從叛變的押沙龍，但後來他卻跟從了亞多尼雅，一起合謀篡位。所以當他知道亞多尼雅被殺了，以及亞比亞他被革職的消息之後，連忙跑到基遍，到上帝的帳幕那裡去，抓住祭壇的角，跟亞多尼雅一樣。上一次亞多尼雅大難不死，但這一次約押則沒有這麼幸運。

所羅門王便差派禁衛軍首領比拿雅，從耶路撒冷來到基遍，來到上帝的帳幕前呼叫約押，說，所羅門王有吩咐，約押必須出來。約押不肯出來，回答說，他要死在那裡。於是比拿雅便回去請示所羅門王，問說應當如何處置？王說，比拿雅可以將約押殺死。做事一板一眼，尊重權柄的比拿雅，請示了所羅門王的意見之後，便進到上帝的帳幕，將約押拖出來殺死了。後來比拿雅便把約押的屍體，安葬在約押的墳墓中，從此他的地位便取代了約押，成為國中的大元帥。

最後一個威脅是示每，雖然示每並沒有跟從亞多尼雅，但因為他是便雅憫支派的，只擁戴掃羅，並不擁戴所羅門，所以仍然是個禍害。加上，大衛生前也曾經吩咐所羅門，務必要把示每軟禁在耶路撒冷，使他遠離家鄉而無法作亂。因此示每就乖乖的待了三年，不離開所規定的範圍，後來因為僕人跑掉了，示每不知為何，竟然忘記當時的吩咐，為了找回僕人而離開了所規定的疆界，因此所羅門便吩咐比拿雅去殺掉示每。

除掉了對王位有威脅的人之後，所羅門的王位就開始穩定下來了。