詩篇共分五卷,150篇。第一卷是1-45篇(大多數都是大衛寫的),第二卷是46-75篇(多數是大衛寫的,其他有部分是可拉後裔寫的),第三卷是76-90篇(主要是亞薩寫的,其餘是可拉後裔寫的),第四卷是91-120篇,第五卷是121-150篇。
詩篇都是以色列人拿來唱的歌詞,用來獻給上帝,敬拜上帝,因此也可以稱作詩歌。詩篇的作者,分別是大衛、可拉的後裔、亞薩、所羅門王、摩西以及以探,其餘的作者不詳。
大衛是寫最多詩篇的作者,他所寫的詩篇有第3-9篇、11-32篇、34-41篇、51-65篇,68-70篇、86篇、101篇、103篇、108-110篇、122篇、124篇、131篇、133篇,以及138-145篇,總共73篇。
可拉的後裔所寫的詩篇,為第42-49篇,以及84-85篇,和87-88篇,總共12篇。
亞薩所寫的詩篇,為第50篇與第73-75篇(第二卷),和第76-83篇(第三卷),也是總共12篇。
此外,有兩篇是所羅門王寫的,分別是72篇(第二卷)與127篇(第五卷)。
第89篇詩篇(第三卷)是以探寫的,只有一篇。摩西也有寫一篇,是詩篇第90篇(第三卷),內容真摯優美:
主啊,祢世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界祢未曾造成,從亙古到永遠,祢是神。祢使人歸於塵土,說:你們世人要歸回。在祢看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。祢叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨,他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾。我們因祢的怒氣而消滅,因祢的忿怒而驚惶。祢將我們的罪孽擺在祢面前,將我們的隱惡擺在祢面光之中。我們經過的日子都在祢震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰曉得祢怒氣的權勢?誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢?求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。耶和華啊,我們要等到幾時呢?求祢轉回,為祢的僕人後悔。求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。求祢照著祢使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。願祢的作為向祢僕人顯現;願祢的榮耀向他們子孫顯明。願主 -- 我們神的榮美歸於我們身上。願祢堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願祢堅立。
大衛王時期,有三個主要負責詩班的領袖,分別是亞薩、希幔,以及以探。
亞薩(歷代志上6:39)是大衛王時期,負責詩歌事工的領袖,他是利未支派革順的後代,他的父親是示每,祖父是革順,曾祖父則是利未。
可拉是利未支派哥轄的後代,他因為率眾反叛摩西,遭到上帝處罰而滅亡,然而他的後代反而是「歹竹出好筍」,寫下許多優美的讚美詩篇。先知撒母耳也是可拉的後代,而大衛的時代的希幔(負責詩歌的領袖)也是可拉的後代(歷代志上6:33)。
以探是利未支派米拉利的後代,以探又稱為耶杜頓(歷代志上6:44)。
詩篇都是以色列人拿來唱的歌詞,用來獻給上帝,敬拜上帝,因此也可以稱作詩歌。詩篇的作者,分別是大衛、可拉的後裔、亞薩、所羅門王、摩西以及以探,其餘的作者不詳。
大衛是寫最多詩篇的作者,他所寫的詩篇有第3-9篇、11-32篇、34-41篇、51-65篇,68-70篇、86篇、101篇、103篇、108-110篇、122篇、124篇、131篇、133篇,以及138-145篇,總共73篇。
可拉的後裔所寫的詩篇,為第42-49篇,以及84-85篇,和87-88篇,總共12篇。
亞薩所寫的詩篇,為第50篇與第73-75篇(第二卷),和第76-83篇(第三卷),也是總共12篇。
此外,有兩篇是所羅門王寫的,分別是72篇(第二卷)與127篇(第五卷)。
第89篇詩篇(第三卷)是以探寫的,只有一篇。摩西也有寫一篇,是詩篇第90篇(第三卷),內容真摯優美:
主啊,祢世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界祢未曾造成,從亙古到永遠,祢是神。祢使人歸於塵土,說:你們世人要歸回。在祢看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。祢叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨,他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾。我們因祢的怒氣而消滅,因祢的忿怒而驚惶。祢將我們的罪孽擺在祢面前,將我們的隱惡擺在祢面光之中。我們經過的日子都在祢震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰曉得祢怒氣的權勢?誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢?求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。耶和華啊,我們要等到幾時呢?求祢轉回,為祢的僕人後悔。求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。求祢照著祢使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。願祢的作為向祢僕人顯現;願祢的榮耀向他們子孫顯明。願主 -- 我們神的榮美歸於我們身上。願祢堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願祢堅立。
大衛的詩歌班 |
亞薩(歷代志上6:39)是大衛王時期,負責詩歌事工的領袖,他是利未支派革順的後代,他的父親是示每,祖父是革順,曾祖父則是利未。
可拉是利未支派哥轄的後代,他因為率眾反叛摩西,遭到上帝處罰而滅亡,然而他的後代反而是「歹竹出好筍」,寫下許多優美的讚美詩篇。先知撒母耳也是可拉的後代,而大衛的時代的希幔(負責詩歌的領袖)也是可拉的後代(歷代志上6:33)。
以探是利未支派米拉利的後代,以探又稱為耶杜頓(歷代志上6:44)。
詩篇簡介
Reviewed by 小呆羊
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凌晨12:00
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