約櫃的漂流與消失

以色列人進入迦南地，爭戰完了以後，以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在示羅。（約書亞記18:1）。直到士師時代，在撒母耳年幼的時期，神的會幕與約櫃仍然被放在示羅，當時服事神的大祭司叫做以利。後來非利士人前來攻打，他們駐紮在亞弗，而 以色列人駐紮在鄰近的以便以謝。為了求得勝利，以色列人便把約櫃運到以便以謝去（西元前1075年）。他們以為約櫃運來了，上帝就同在了，只要憑著約櫃，就可以打勝仗，想不到竟然打了大敗仗，兵丁死了三萬多人，以利的兩個兒子被殺，約櫃還被非利士人擄去。此時以色列人才醒悟到，上帝已經不與他們同在，榮耀已經離開以色列了。

上帝的約櫃

後來，約櫃被非利士人放在西岸亞實突這個城市的大袞廟裡。大袞是一種魚神（人面魚身），是非利士人所敬拜的神。約櫃不但弄倒了大袞神，還使當地的人都長了痔瘡，於是亞實突的人就把約櫃往南送到迦特去。結果迦特的人也長了痔瘡，後來約櫃又被送到北邊的以革倫，約櫃都還沒送到，以革倫的人早已驚恐不已，甚至還有人還嚇死了，其餘的人都長了痔瘡，在占卜師的建議之下，最後約櫃便藉著母牛所拉的牛車，自動被送到東邊，最靠近以色列人的伯示麥那裏。伯示麥這個城，位於猶大所分之地的邊界，是以色列祭司的城。當伯示麥的人看到約櫃，都非常高興，因為約櫃回來了，但由於其中有人擅自打開約櫃偷看，所以就被耶和華擊殺了70人(撒母耳記上6:19)。伯示麥的人便哀哭恐慌，請求基列耶琳那裏的人派人把約櫃接回去。基列耶琳(Kiriath-jearim)的意思是「森林之城」，位於耶路撒冷以西約15 公里，基遍西南約9公里，伯示麥在其西南方約14 公里，是從耶路撒冷到約帕去的大道上的一個重要城市。。

基列耶琳人就下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿達的家中，分派他兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃。（撒母耳記上7:1）。亞比拿達是一個住在基列耶琳的利未人，其名字的意思是「我父是尊貴的」，他的兒子以利亞撒，和亞倫的兒子以利亞撒同名(出埃及記6:23)。

於是約櫃就被放在基列耶琳，被放在山上亞比拿達的家裡，由兒子以利亞撒看管。從那時候開始，約櫃就一直被放在那裡，放了大約70年，後來大衛王才把它運回耶路撒冷。

為何是大約70年？這是一個估計。約櫃被送到基列耶琳後，就被放在那裏，無人聞問，直到大衛王在位時，才把約櫃從基列耶琳接回耶路撒冷。這當中大約是多久呢？在撒上7：2上說，約櫃放在基列耶琳之後，過了20年， 撒母耳要人民除去巴力與以斯他錄的偶象崇拜，人民都聽從了，以色列重新歸向耶和華。撒母耳作士師12年，然後撒母耳膏掃羅作王，掃羅作王40年後，換成大衛作王，才想到約櫃，把約櫃接回去，因此可以推斷，如果不算入撒母耳作士師的12年，只是算入上述撒上7:2的20年，加上掃羅作王的40年，另外再加上大衛在希伯崙被膏作猶大王7年半(之後才被立為全以色列的王)的話，保守估計，約櫃被放在基列耶琳的時間至少有20＋40+7.5=67.5年。

至於會幕，由於約櫃本來被放在示羅的會幕（的至聖所）裡面，因為約櫃被搬走，因此會幕中的至聖所便是空的，後來，示羅這個城市也被非利士人摧毀了，因此以色列人便把會幕搬到挪伯（靠近耶路撒冷）這個地方，之後會幕又被搬到基遍。

後來到了所羅門在位的時候，他興建了聖殿，把約櫃安置在聖殿中（西元前960年），於是約櫃終於得到妥善的保存。直到西元前586年，巴比倫人攻下耶路撒冷，南國猶大滅亡，聖殿被夷為平地，從此約櫃便消失無蹤，下落不明了。