拿細耳人的「三不」

「無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華。」(民數記 6章2節 )

在民數記第六章中，記載著一類特別的人，叫做拿細耳人(nazir)。「拿細耳」這個字的意思是「分別為聖」。向上帝許願，自願離俗而把自己奉獻給上帝的人，叫做拿細耳人。拿細耳人不限男女，所奉獻給上帝的時間，可以是一段特定的時間，也可以是一輩子。

拿細耳人不能做三件事情，第一，他不能喝酒，不管是濃酒或是淡酒，都要遠離，也不可以吃葡萄，以及葡萄所製的食物，例如：葡萄汁、葡萄酒、葡萄乾、葡萄籽、醋...等。為什麼不能吃這些東西呢? 因為葡萄與酒象徵世俗的享樂。上帝其實沒有禁止人享樂，但因為世俗的享樂容易迷失自己，對上帝的敏感度便會失去，拿細耳人由於已經把自己歸給上帝，需要時時保持警醒，因此便放棄世俗的享樂。

第二，拿細耳人不能剃頭，為什麼呢? 因為頭髮象徵他們分別為聖的記號，「離俗歸神的憑據是在他頭上」(民數記6章7節)，這個部分，與大祭司的聖冠很類似。關於大祭司的聖冠，在出埃及記28章36節有提到，大祭司要使用一面精金製造的牌子，牌子上面刻著「歸耶和華為聖」，然後用一條藍色的細帶子，把金牌繫在大祭司聖冠的前面。因為大祭司是歸給上帝的，因此歸給上給上帝的記號，就要戴在他的頭上。利未記8章9節也有提到，大祭司除了要潔淨自己，穿上內袍、束上腰帶、穿上外袍，然後繫上以弗得(類似背心，用彩色線精工所織成，肩帶上有12塊寶石，代表以色列12支派)、戴上胸牌(裏面有烏陵、土明)，最後要戴上聖冠，冠冕的前面釘上金牌。拿細耳人沒有大祭司的聖冠可戴，但上帝賜給他們一個記號，就是頭髮，因此他們都不可以剪頭髮，都必須留長。當他們留著很長的頭髮走在路上時，別人一看到他們，就知道他們是拿細耳人。

當拿細耳人奉獻上帝的誓約期滿了之後，他就可以還俗，還俗的儀式就是把長髮剪掉，從此也可以喝酒了。這個部分與大祭司也很類似，因為大祭司平常在事奉的時候是不可以走出聖所的，當他「下班」要離開聖所的時候，就必須摘下大祭司的聖冠。

拿細耳人  參孫

第三，拿細耳人不可以接近死屍。為了保持分別為聖，拿細耳人不可沾染汙穢不潔之物，包括死屍。因此，若是他們的父母、兄弟姊妹去世了，他們必須放下個人的感情，不能靠近遺體，也不能辦喪事，這一點真的蠻困難的。

在聖經中，終身做拿細耳人的代表有參孫、撒母耳和施洗約翰。在出生之前，他們的父母就把他們獻給上帝做拿細耳人了。另外，保羅在第二次宣教旅程(請參見使徒保羅的四次宣教之旅)中，曾經在堅革哩(希臘南部的海港，在哥林多城東邊約13公里，在那裏有位著名的女執事，叫做非比)剪了頭髮，許過拿細耳人的願，後來保羅就前往以弗所了。(使徒行傳18章18節)