以色列12支派所分到的土地 (約書亞記11-24章)
上帝帶領以色列人出埃及之後，由於悖逆上帝的緣故，他們在曠野漂流了40年(西元前1446-1406年)，遲遲沒有進入上帝所要賜給他們的應許之地 --- 迦南地。當時，上帝曾經要摩西兩次數點以色列十二支派的人數，並以第二次數點的人數多寡，做為未來劃分土地的依據，請參見以色列十二支派的人數。
直到摩西與那一代的人都死了，到了下一代，便進入約書亞的時代，共有16年(西元前1406-1390年)，由約書亞繼續領導以色列民族，那時候，才開始要過約但河，準備要進入迦南地。約但河從北到南流，最後流到鹽海(今日叫做死海)。當時的以色列人駐紮在什亭，位於約但河的東側，上帝要他們渡過約但河，攻打約但河西側的耶利哥城。
當他們要渡過約但河的時候，奇妙的神蹟再次出現，河水馬上就退了，一直退到北邊的亞當城，然後以色列人就抬著約櫃走上河床乾地，約櫃代表神與他們同在，渡過了約但河。在渡過約但河的途中，他們在祭司所站的地方(河床)上放了12顆石頭，渡過約但河之後，到了吉甲這個地方，也同樣放了12顆石頭，這叫做立石為記，是為了紀念上帝的恩典。然後，他們便在吉甲安營，準備要征服迦南地。
在吉甲駐紮下來之後，首先，他們開始行割禮 (割掉包皮)，作為與上帝結盟的證據。然後約書亞見到了一位耶和華軍隊的元帥((約書亞記5:14)，這位元帥可能是個天使，他要約書亞全然效忠於上帝。此時上帝便告訴約書亞攻打耶利哥城的方法，首先，要排好部隊的隊型：走在最前面的是帶兵器的人，後面是七個祭司，要一面走一面吹角(羊角)，接下來是抬約櫃的人，剩下的老百姓走在最後，老百姓要保持安靜，不可以講話，所以整個隊伍只有吹角的聲音。整個隊伍要圍繞這個城，一日圍繞一次，七個祭司要拿七個羊角走在約櫃的前面吹角，其他的老百姓都不可作聲，連續六天都要這樣子。到了第七天，全隊要圍繞這個城七次，七個祭司仍舊吹著號角，但所吹的角聲要拖長，同時所有的百姓要大聲呼喊，到了那時候，耶利哥城就會倒塌，那時候以色列人便可以進入城裡，但進城之後必須除滅所有的人，包括所有的牲畜，他們的東西也不可以私拿，因為上帝把它們視為當滅之物，因此不可存留。
根據考古學家的研究，發現耶利哥城的倒塌很不尋常，一般城牆被攻打之後是往城內倒塌，而耶利哥城的城牆卻是往城外倒塌。當時的耶利哥城有兩道城牆，第一道牆攻打進去之後，還有第二道牆，因此很難攻打，但當時以色列人開始呼喊的時候，城牆便倒了，由於它是向外倒塌，破碎的城牆磚塊恰好填平了城外周圍的護城河，讓以色列人可以輕易地攻進城內。
接下來，以色列人要攻打的城是艾城，艾城位於耶利哥的西邊，在伯特利的旁邊。他們派探子去窺探艾城，看到艾城的居民不多，因此指派很少的人去攻打，沒想到戰敗而逃，以色列人都十分驚慌。於是約書亞禱告上帝，上帝便告訴他這次戰敗的原因，原來以色列人民中有人私下取了耶利哥城的當滅之物，違背了上帝的吩咐，造成全以色列人有罪，上帝不跟他們同在，因而使他們打敗仗。於是約書亞就下令徹查，才知道猶大支派有位叫做亞干的人，私下拿了耶利哥城的漂亮衣服，以及一些金子和銀子，於是約書亞就下令大家用石頭打死他，後來那個行刑的地方被稱作亞割谷，就是「連累」的意思。
從此之後，約書亞帶領以色列人民一路所向披靡，戰無不勝，最後一共征服了迦南地北部的31座城，擒拿了31個王，於是便開始按照12支派來分配土地。
上帝當初應許以色列人的土地，是在迦南地，是約旦河西岸的部分，而不是約但河東岸的部分。然而當摩西帶領以色列人的時期，瑪拿西(半個支派)、迦得和流便這二個半的支派，卻選了約旦河東部的土地，想要住下來，因為他們覺得那裏的土地也不錯，於是他們就安居下來不肯再走了。後來摩西便容許他們把妻兒放在那邊，但男丁必須要幫助其他的支派過約但河，一起拿下約但河西之地後才能回去。因此在那個時候，已經把約但河東岸土地分給2個半的支派了(瑪拿西半個支派，以及迦得支派和流便支派)，剩下9個半的支派 (瑪拿西另一半支派)要分約旦河西岸的土地。
約瑟支派，因當初雅各立約瑟為長子，因此可得兩份產業，就是約瑟的兩個兒子 -- 以法蓮支派與瑪拿西支派。而利未支派不能有土地，因此可以分土地的支派總數還是12個支派。
由於約但河東的土地，已經有2個半的支派已經先分了。約但河西的分地有兩個階段，第一個階段的記載是在約書亞記14章到17章，那時候猶大人來到吉甲見約書亞，因此約書亞便把地分給猶大支派、以法蓮支派，以及半個瑪拿西支派。第二個階段的分地記載於約書亞記18章，當時以色列人都聚集在示羅 (以法蓮屬地)，把會幕設立在那裏，因此約書亞就又開始分地，把土地分給剩下的7個支派。
利未支派是要作為世襲的祭司，只能擁有城市，不得擁有土地。上帝要12個支派分給利未人4座城市，因此總共有48座城市要給利未人，利未人(祭司)便住在這48座城市中，教導以色列人律法。這48座城市中，有6座是逃城，約但河東有三座(哥蘭、基列拉末、比悉)，約但河西也有三座(基低斯、示劍、希伯侖 (基列亞巴))。
因此，約但河的東岸土地，由北至南，分別分給瑪拿西(半個支派)、迦得和流便這三個支派；約但河的西岸土地，由北至南，分別分給亞設、拿弗他利、西布倫、以薩迦、瑪拿西(半支派)、以法蓮、但、便雅憫、猶大和西緬。其中但支派原本分到便雅憫旁邊的一塊土地，因被亞摩利人(amalec)趕逐 (士師記1:34)，於是他們便遷往約旦河谷上游，到北邊的利善(約書亞記19:47)，在那裡攻下利善，改名為但 (但城, Dan)，從此便居住在那個地方。(如圖)
上帝帶領以色列人出埃及之後，由於悖逆上帝的緣故，他們在曠野漂流了40年(西元前1446-1406年)，遲遲沒有進入上帝所要賜給他們的應許之地 --- 迦南地。當時，上帝曾經要摩西兩次數點以色列十二支派的人數，並以第二次數點的人數多寡，做為未來劃分土地的依據，請參見以色列十二支派的人數。
直到摩西與那一代的人都死了，到了下一代，便進入約書亞的時代，共有16年(西元前1406-1390年)，由約書亞繼續領導以色列民族，那時候，才開始要過約但河，準備要進入迦南地。約但河從北到南流，最後流到鹽海(今日叫做死海)。當時的以色列人駐紮在什亭，位於約但河的東側，上帝要他們渡過約但河，攻打約但河西側的耶利哥城。
當他們要渡過約但河的時候，奇妙的神蹟再次出現，河水馬上就退了，一直退到北邊的亞當城，然後以色列人就抬著約櫃走上河床乾地，約櫃代表神與他們同在，渡過了約但河。在渡過約但河的途中，他們在祭司所站的地方(河床)上放了12顆石頭，渡過約但河之後，到了吉甲這個地方，也同樣放了12顆石頭，這叫做立石為記，是為了紀念上帝的恩典。然後，他們便在吉甲安營，準備要征服迦南地。
在吉甲駐紮下來之後，首先，他們開始行割禮 (割掉包皮)，作為與上帝結盟的證據。然後約書亞見到了一位耶和華軍隊的元帥((約書亞記5:14)，這位元帥可能是個天使，他要約書亞全然效忠於上帝。此時上帝便告訴約書亞攻打耶利哥城的方法，首先，要排好部隊的隊型：走在最前面的是帶兵器的人，後面是七個祭司，要一面走一面吹角(羊角)，接下來是抬約櫃的人，剩下的老百姓走在最後，老百姓要保持安靜，不可以講話，所以整個隊伍只有吹角的聲音。整個隊伍要圍繞這個城，一日圍繞一次，七個祭司要拿七個羊角走在約櫃的前面吹角，其他的老百姓都不可作聲，連續六天都要這樣子。到了第七天，全隊要圍繞這個城七次，七個祭司仍舊吹著號角，但所吹的角聲要拖長，同時所有的百姓要大聲呼喊，到了那時候，耶利哥城就會倒塌，那時候以色列人便可以進入城裡，但進城之後必須除滅所有的人，包括所有的牲畜，他們的東西也不可以私拿，因為上帝把它們視為當滅之物，因此不可存留。
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| 耶利哥城遺跡 |
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| 城牆是向外倒塌 |
根據考古學家的研究，發現耶利哥城的倒塌很不尋常，一般城牆被攻打之後是往城內倒塌，而耶利哥城的城牆卻是往城外倒塌。當時的耶利哥城有兩道城牆，第一道牆攻打進去之後，還有第二道牆，因此很難攻打，但當時以色列人開始呼喊的時候，城牆便倒了，由於它是向外倒塌，破碎的城牆磚塊恰好填平了城外周圍的護城河，讓以色列人可以輕易地攻進城內。
接下來，以色列人要攻打的城是艾城，艾城位於耶利哥的西邊，在伯特利的旁邊。他們派探子去窺探艾城，看到艾城的居民不多，因此指派很少的人去攻打，沒想到戰敗而逃，以色列人都十分驚慌。於是約書亞禱告上帝，上帝便告訴他這次戰敗的原因，原來以色列人民中有人私下取了耶利哥城的當滅之物，違背了上帝的吩咐，造成全以色列人有罪，上帝不跟他們同在，因而使他們打敗仗。於是約書亞就下令徹查，才知道猶大支派有位叫做亞干的人，私下拿了耶利哥城的漂亮衣服，以及一些金子和銀子，於是約書亞就下令大家用石頭打死他，後來那個行刑的地方被稱作亞割谷，就是「連累」的意思。
從此之後，約書亞帶領以色列人民一路所向披靡，戰無不勝，最後一共征服了迦南地北部的31座城，擒拿了31個王，於是便開始按照12支派來分配土地。
上帝當初應許以色列人的土地，是在迦南地，是約旦河西岸的部分，而不是約但河東岸的部分。然而當摩西帶領以色列人的時期，瑪拿西(半個支派)、迦得和流便這二個半的支派，卻選了約旦河東部的土地，想要住下來，因為他們覺得那裏的土地也不錯，於是他們就安居下來不肯再走了。後來摩西便容許他們把妻兒放在那邊，但男丁必須要幫助其他的支派過約但河，一起拿下約但河西之地後才能回去。因此在那個時候，已經把約但河東岸土地分給2個半的支派了(瑪拿西半個支派，以及迦得支派和流便支派)，剩下9個半的支派 (瑪拿西另一半支派)要分約旦河西岸的土地。
約瑟支派，因當初雅各立約瑟為長子，因此可得兩份產業，就是約瑟的兩個兒子 -- 以法蓮支派與瑪拿西支派。而利未支派不能有土地，因此可以分土地的支派總數還是12個支派。
由於約但河東的土地，已經有2個半的支派已經先分了。約但河西的分地有兩個階段，第一個階段的記載是在約書亞記14章到17章，那時候猶大人來到吉甲見約書亞，因此約書亞便把地分給猶大支派、以法蓮支派，以及半個瑪拿西支派。第二個階段的分地記載於約書亞記18章，當時以色列人都聚集在示羅 (以法蓮屬地)，把會幕設立在那裏，因此約書亞就又開始分地，把土地分給剩下的7個支派。
利未支派是要作為世襲的祭司，只能擁有城市，不得擁有土地。上帝要12個支派分給利未人4座城市，因此總共有48座城市要給利未人，利未人(祭司)便住在這48座城市中，教導以色列人律法。這48座城市中，有6座是逃城，約但河東有三座(哥蘭、基列拉末、比悉)，約但河西也有三座(基低斯、示劍、希伯侖 (基列亞巴))。
因此，約但河的東岸土地，由北至南，分別分給瑪拿西(半個支派)、迦得和流便這三個支派；約但河的西岸土地，由北至南，分別分給亞設、拿弗他利、西布倫、以薩迦、瑪拿西(半支派)、以法蓮、但、便雅憫、猶大和西緬。其中但支派原本分到便雅憫旁邊的一塊土地，因被亞摩利人(amalec)趕逐 (士師記1:34)，於是他們便遷往約旦河谷上游，到北邊的利善(約書亞記19:47)，在那裡攻下利善，改名為但 (但城, Dan)，從此便居住在那個地方。(如圖)
以色列12支派所分到的土地 (約書亞記11-24章)
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