使徒保羅的生平與書信

「外邦人的使徒」保羅，其所寫的書信，共有13卷。其中有9卷是寫給外邦信徒(羅馬書、林前、林後、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西、帖前、帖後)，有3卷是寫給服事主的人(提前、提後、提多書)，而有1卷是私人書信(腓利門書)。若是按照寫作的時間順序，可分為四個階段：

(1) 第一個階段，他寫了帖撒羅尼迦前書與後書，當時大約是西元51年，是保羅在第二次宣教之旅的時候寫的。

(2) 第二個階段，他寫了哥林多前書與後書，當時大約是西元55年。同個時期，他也寫了加拉太書(寫作年代不確定)，以及羅馬書(寫作年代是西元56年)。以上的書信，是保羅在第三次宣教之旅的時候寫的。

(3)第三個階段，他寫了以弗所書，歌羅西書，腓利門書，當時大約是西元60年。同個時期，他也寫了腓立比書(寫作年代是西元61年)。以上4卷書信，是保羅被囚禁在羅馬的時候寫的，因此又叫做監獄書信。

(4)第四個階段，也就是保羅從羅馬監獄獲釋之後，在殉道之前的那段時期，當時他寫了提摩太前書與提多書，時間是西元63年。他殉道之前所寫的最後一卷書信是提摩太後書(寫作年代是西元67年)。這三卷書信，都是針對服事主的人寫的，對傳道人有很深切的提醒，因此又稱作教牧書信。

保羅的書信中，有9卷是寫給在羅馬、哥林多、加拉太、以弗所、腓立比、歌羅西、帖撒羅尼迦的外邦信徒。

提到保羅，不能不提到他最親近的屬靈兒子提摩太。提摩太是南加拉太地區的路司得人，父親是希臘人，母親是猶太人，從小就學習舊約聖經。他的母親和外祖母都是信主虔誠的人。在保羅進行第一次宣教之旅的時候，他來到當時羅馬帝國所管轄的加拉太省(今日的土耳其)路司得(徒16:1–3)。路司得這個地方，就是提摩太的家鄉，在那裏，保羅遇見了提摩太，當時提摩太成為信徒。有學者說，提摩太極可能是保羅第一次宣教之旅時所結的果子。

當保羅展開第二次宣教之旅的時候，他帶了西拉一起去，而提摩太也加入了團隊，估計他當時的年紀，大約只有20歲左右，十分年輕。從那時之後，提摩太便跟著保羅傳道。直到保羅提筆寫提摩太前書的時候，提摩太也是大約35歲左右。

保羅非常重視提摩太，他在第三次宣教的旅途中，撰寫哥林多前書的時候，曾經囑咐哥林多教會的信徒要善待提摩太，不可以使他害怕，當時提摩太大約25歲：

若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。(哥林多前書16:10)

保羅把提摩太當作貼身的同工，在他撰寫哥林多後書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前、帖撒羅尼迦後書，以及腓利門書的時候，都是和提摩太一起署名。

保羅原本是迫害基督徒的猶太人，後來在西元30年左右的時候信了耶穌。信主之後，他去到亞拉伯的曠野，在那裏安靜住了一段時間，後來在西元40年左右的時候，他到大數去，那裏是他的家鄉。在家鄉大數住了一陣子之後，因著巴拿巴的引介與協助，他到了安提阿，加入了信徒們。接下來，他便開始三次的宣教之旅，那時候大約是西元50年左右。在第三次宣教之旅之後，他被囚受審，之後他展開了第四次宣教之旅，後來被軟禁在羅馬兩年，在這兩年之中，他住在自己所租的房子，有兵丁看管著他，但可以自由地接待人，傳福音給拜訪他的人，兩年之後，他便獲得了釋放。

保羅獲釋之後，一直到他殉道的這段時間，大約有五年的時間(西元62-67年左右)，這段時間中，他的行蹤，聖經沒有記載得很清楚，但有學者做了以下的推測：

保羅被釋放之後，他便回到以弗所去，然後請腓利門在歌羅西為他預備地方，因此他有可能之後到歌羅西的教會去。之後他又回到以弗所，然後他把提摩太留在以弗所，自己到了腓立比，在那裏，他寫了提摩太前書，要提摩太管理以弗所中傳講不正確教訓的人。後來，保羅從腓立比回到以弗所，之後他到革哩底(今日的克里特島)去，把提多留在那裏，並囑咐提多管理革哩底的教會，然後保羅自己前往哥林多，在那裏，他寫了提多書，跟提多說他即將前往尼哥波立這個地方過冬，請提多跟他在尼哥波立會合。之後，保羅坐船，從尼哥波立，往西到西班牙去傳道，之後再坐船回到哥林多，將一位叫做以拉都的同工留在哥林多，然後保羅回到以弗所南邊的米利都，又把另外一位叫做特羅非摩的同工留在米利都(因為他生病了)。

離開米利都之後，保羅便往北走，到了特羅亞，保羅把外衣、書、皮卷(舊約聖經)留在那裏，有學者說可能那時候他被捕了，東西來不及帶走。之後他就又被囚禁在羅馬，這是第二次他被關在羅馬，這一次就沒有像第一次那麼自由，他這一次是被關進地牢中，這時候，他寫了提摩太後書，當時提摩太正在以弗所，保羅吩咐他要把他留在特羅亞的外衣、書、皮卷帶過來。

後來，保羅在羅馬殉道了。殉道之後不久，西元70年，由於有猶太人出來反抗羅馬帝國，羅馬的提多將軍便率軍圍攻耶路撒冷，耶路撒冷聖殿被毀，僅留下西邊一道圍牆(哭牆)，直到今日。