在耶路撒冷被巴比倫人摧毁，南國猶大正式滅亡之前，上帝興起了三位先知 ：耶利米、以西結和但以理，對以色列人民發出預言與警告。耶利米是待在耶路撒冷服事，以西結是和被擄人民在一起，而但以理是在巴比倫的民間和宮廷說預言。
其中，祭司以西結是在西元前613年，也就是南國約雅斤王被擄的第五年，被上帝呼召成為先知(以西結書1:1)。上帝要他做的事情相當特別。祂沒有要以西結到公共場所，或者是大街上，對著以色列人大聲的傳遞預言，相反的是，上帝要以西結把自己關在房間裡面，在房間裡面做一些道具，並加上自己的表演，讓人來參觀，以此來警戒世人，這種方式，非常類似今日的行動劇。
上帝要以西結，向左邊側躺在地上，從自己的家裡面，拿出一塊磚塊來，在磚面畫上耶路撒冷城，放在自己的面前，然後再為它造臺築壘，做出圍困這城攻擊的樣子。然後再拿一個鐵鏊(一ㄠ / ) (一種無邊的平底鍋)，放在自己與城的中間，代表鐵牆，並且要做出攻城的樣子。以西結以這樣的行動，預言著以色列的未來。
「你要向左側臥，承當以色列家的罪孽，要按你向左側臥的日數，擔當他們的罪孽，因為我已將他們作孽的年數，定為你向左側臥的日數，就是三百九十日，你要這樣擔當以色列家的罪孽。再者，你滿了這些日子，還要向右側臥，擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日，一日頂一年。」(以西結書第四章4-6節)
在這左躺的390天之中，上帝要以西結吃小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥所做的餅 ，代表未來南國在被圍困時將要面臨的飢荒(混穀做餅象徵小麥缺乏，不夠做餅)，每天要吃這種餅20舍客勒，相當於200公克，大約5片吐司的量。喝水也只能每天喝1欣又1/6，大約600CC。以西結以每天的行動向大家預告，未來被圍困的時候，只能吃這樣少的食物。
不僅如此，上帝要以西結用牛糞當燃料，燒烤這種混穀餅，每天吃給大家看，這個動作代表著，將來以色列人亡國被擄之後，會吃不潔淨的東西。另外，上帝也要以西結拿一把快刀，把自己的頭髮和鬍子剃掉，分成三部分，其中留幾根下來包在衣襟中，再從其中拿幾根出來丟到火中焚燒。毛髮象徵以色列百姓，以西結的動作代表百姓幾種命運，表示有1/3的人會面臨瘟疫和飢荒，又1/3的人會面臨刀殺，最後1/3的人將會被放逐，剩下包在衣襟中的幾根，代表倖存者(省長基大利與其跟隨者)，其中被扔到火中焚殺，預言基大利未來在猶大地被暗殺，其跟隨者雖然最後逃到埃及，最後也將被巴比倫擄走。
以西結向左側臥390天之後，還要向右側臥40天，象徵承擔南國以色列家的罪孽。以西結在領受這段懲罰性的預言後，憂憂悶悶地坐了七日。(以西結書3:15)
上帝要以西結向左側臥390天，象徵承擔北國以色列家的罪孽。這其中有什麼特殊涵義嗎? 有神學者認為，如果是一日頂一年的話，390天便是象徵390年，那麼，這就代表著未來北國以色列將要承受390年的處罰，南國猶大將要承受40年的處罰。
由於以色列分裂為南北兩國的時候，是在西元前931年。分裂之後三年，也就是西元前928年的時候，北國國王耶羅波安(原本是所羅門王的臣僕)因為擔心北國的人民會去南國的耶路撒冷朝聖，以至於民心會轉向南國的國王羅波安(所羅門王的兒子)，於是便設立了兩個金牛犢代表耶和華上帝，供人民就近敬拜，此舉為上帝所不喜悅，這算是北國犯罪的開始。就這樣，北國拜了金牛犢，叛離了上帝，因此北國各個朝代的君王沒有一個是好王，直到西元前722年，北國正式滅亡，人民遭受被擄的惡運，國運只維持了209年。南國猶大的國運比較長一點，是在西元前586年滅亡，人民被擄，國運維持了345年。在西元前538年(古列王元年)的時候，是波斯統治巴比倫的第一年，波斯王古列下令釋放被擄者，以色列人才被允許歸回到耶路撒冷，算是被逞罰的日子已結束。因為，從西元前928年耶羅波安立金牛犢開始，到西元前538年人民歸回耶路撒冷，這段時間剛好是390年(928-538=390)。
有神學者認為，390年是北國叛離神的實際年數，40年是南國叛離神的象徵年數。由於南國歷代的君王有好有壞，好王曾做過壞事，壞王也曾做過好事，因此40這個數字，並不是實際的年數，他們認為，40這個數字，含有漂流的涵義，例如以色列人曾在曠野漂流了40年。若是將北國與南國犯罪受懲罰的年數相加，即390年+40年=430年，恰好與從前以色列人住在埃及的年數有所關聯：
以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。(出埃及記12章40-41節)
滿了430年之後，以色列人在埃及所受的奴役之苦便結束了。後來的北國與南國也是一樣，滿了430年之後，便不再流落他鄉，得以歸回家鄉敬拜神，象徵罪孽得了潔淨。
有另外的學者指出，在西元前536年，也就是波斯王古列第三年的時候，有另一個先知但以理曾預言到的事與430有所關聯。以理曾經預言，敵基督將會設立偶像，聖殿將會被污穢1290天：
從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。(但以理書12:11)
當那時，我但以理悲傷了三個七日。(但以理書10:2 )
1290這個數字是430的三倍(1290/430=3)。
其中，祭司以西結是在西元前613年，也就是南國約雅斤王被擄的第五年，被上帝呼召成為先知(以西結書1:1)。上帝要他做的事情相當特別。祂沒有要以西結到公共場所，或者是大街上，對著以色列人大聲的傳遞預言，相反的是，上帝要以西結把自己關在房間裡面，在房間裡面做一些道具，並加上自己的表演，讓人來參觀，以此來警戒世人，這種方式，非常類似今日的行動劇。
上帝要以西結，向左邊側躺在地上，從自己的家裡面，拿出一塊磚塊來，在磚面畫上耶路撒冷城，放在自己的面前，然後再為它造臺築壘，做出圍困這城攻擊的樣子。然後再拿一個鐵鏊(一ㄠ / ) (一種無邊的平底鍋)，放在自己與城的中間，代表鐵牆，並且要做出攻城的樣子。以西結以這樣的行動，預言著以色列的未來。
「你要向左側臥，承當以色列家的罪孽，要按你向左側臥的日數，擔當他們的罪孽，因為我已將他們作孽的年數，定為你向左側臥的日數，就是三百九十日，你要這樣擔當以色列家的罪孽。再者，你滿了這些日子，還要向右側臥，擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日，一日頂一年。」(以西結書第四章4-6節)
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| 先知以西結向左側臥390天，向右側躺臥40天 |
在這左躺的390天之中，上帝要以西結吃小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥所做的餅 ，代表未來南國在被圍困時將要面臨的飢荒(混穀做餅象徵小麥缺乏，不夠做餅)，每天要吃這種餅20舍客勒，相當於200公克，大約5片吐司的量。喝水也只能每天喝1欣又1/6，大約600CC。以西結以每天的行動向大家預告，未來被圍困的時候，只能吃這樣少的食物。
不僅如此，上帝要以西結用牛糞當燃料，燒烤這種混穀餅，每天吃給大家看，這個動作代表著，將來以色列人亡國被擄之後，會吃不潔淨的東西。另外，上帝也要以西結拿一把快刀，把自己的頭髮和鬍子剃掉，分成三部分，其中留幾根下來包在衣襟中，再從其中拿幾根出來丟到火中焚燒。毛髮象徵以色列百姓，以西結的動作代表百姓幾種命運，表示有1/3的人會面臨瘟疫和飢荒，又1/3的人會面臨刀殺，最後1/3的人將會被放逐，剩下包在衣襟中的幾根，代表倖存者(省長基大利與其跟隨者)，其中被扔到火中焚殺，預言基大利未來在猶大地被暗殺，其跟隨者雖然最後逃到埃及，最後也將被巴比倫擄走。
以西結向左側臥390天之後，還要向右側臥40天，象徵承擔南國以色列家的罪孽。以西結在領受這段懲罰性的預言後，憂憂悶悶地坐了七日。(以西結書3:15)
上帝要以西結向左側臥390天，象徵承擔北國以色列家的罪孽。這其中有什麼特殊涵義嗎? 有神學者認為，如果是一日頂一年的話，390天便是象徵390年，那麼，這就代表著未來北國以色列將要承受390年的處罰，南國猶大將要承受40年的處罰。
由於以色列分裂為南北兩國的時候，是在西元前931年。分裂之後三年，也就是西元前928年的時候，北國國王耶羅波安(原本是所羅門王的臣僕)因為擔心北國的人民會去南國的耶路撒冷朝聖，以至於民心會轉向南國的國王羅波安(所羅門王的兒子)，於是便設立了兩個金牛犢代表耶和華上帝，供人民就近敬拜，此舉為上帝所不喜悅，這算是北國犯罪的開始。就這樣，北國拜了金牛犢，叛離了上帝，因此北國各個朝代的君王沒有一個是好王，直到西元前722年，北國正式滅亡，人民遭受被擄的惡運，國運只維持了209年。南國猶大的國運比較長一點，是在西元前586年滅亡，人民被擄，國運維持了345年。在西元前538年(古列王元年)的時候，是波斯統治巴比倫的第一年，波斯王古列下令釋放被擄者，以色列人才被允許歸回到耶路撒冷，算是被逞罰的日子已結束。因為，從西元前928年耶羅波安立金牛犢開始，到西元前538年人民歸回耶路撒冷，這段時間剛好是390年(928-538=390)。
有神學者認為，390年是北國叛離神的實際年數，40年是南國叛離神的象徵年數。由於南國歷代的君王有好有壞，好王曾做過壞事，壞王也曾做過好事，因此40這個數字，並不是實際的年數，他們認為，40這個數字，含有漂流的涵義，例如以色列人曾在曠野漂流了40年。若是將北國與南國犯罪受懲罰的年數相加，即390年+40年=430年，恰好與從前以色列人住在埃及的年數有所關聯：
以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。(出埃及記12章40-41節)
滿了430年之後，以色列人在埃及所受的奴役之苦便結束了。後來的北國與南國也是一樣，滿了430年之後，便不再流落他鄉，得以歸回家鄉敬拜神，象徵罪孽得了潔淨。
有另外的學者指出，在西元前536年，也就是波斯王古列第三年的時候，有另一個先知但以理曾預言到的事與430有所關聯。以理曾經預言，敵基督將會設立偶像，聖殿將會被污穢1290天：
從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。(但以理書12:11)
當那時，我但以理悲傷了三個七日。(但以理書10:2 )
1290這個數字是430的三倍(1290/430=3)。
但以理領受到未來的異象之後，悲傷了21天，對照以西結的7天憂悶，也是三倍(21/7=3)。
以西結預言中的430，與耶羅波安開始設立金牛犢相關，當年日滿了，以色列人便脫離罪孽之苦，得以潔淨；但以理預言中的1290，則是與末世敵基督將在聖殿設立偶像有關，當年日滿了，聖殿就被潔淨，其預言年日是以西結所預言的三倍。
以西結預言中的430，與耶羅波安開始設立金牛犢相關，當年日滿了，以色列人便脫離罪孽之苦，得以潔淨；但以理預言中的1290，則是與末世敵基督將在聖殿設立偶像有關，當年日滿了，聖殿就被潔淨，其預言年日是以西結所預言的三倍。
先知以西結的430天「行動劇」
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